如果有充足的文化场馆，中国大妈可以室内唱歌，何以不会噪音扰民？小小的广场舞，折射出的是人们特别是在是中国大妈对公共文化生活的现实市场需求和现实情绪…比如，新的城市中产阶级兴起了，大多是戴着耳机公用跑步的体验或是在窗明几净的健身房里挥汗如雨等等…正处于舆论中心的《广州市公园条例》网上法律听证会仍在展开中，截至月日时，就早已有.万人次网友页面围观此次听证会…老龄化社会城市公共空间缺陷【评论】问题的症结在于，我们的社会正在老龄化，广州现在有116万的老人，近期数据表明广东女性平均寿命是79.32岁，其中有一半老人家是独自一人生活的。这些老人不唱歌、不唱歌怎么办？既有的生命经验让她们喜好广场舞，也许也有寻找同伴，倾诉妒的疗效。但较慢的城市化进程带给的副产品之一乃是适当的公共文化设施没跟上。

广场舞引起的对立何尝不是城市公共空间的缺陷问题。如果有充足的文化场馆，中国大妈可以室内唱歌，何以不会噪音扰民？小小的广场舞，折射出的是人们（特别是在是中国大妈）对公共文化生活的现实市场需求和现实情绪。正处于舆论中心的《广州市公园条例》网上法律听证会仍在展开中，截至9月22日24时，就早已有163.52万人次网友页面围观此次听证会。最倍受注目与争议的乃是公园噪音问题，这和“广场舞”以及中国大妈这两个意象密切连接。

　　街坊邻居十分不满噪音扰民的“广场舞”及跳跃“广场舞”的主体中国大妈。于是乎，我们缩放范围，转入视野的消息报导，还包括泼粪、枪杀、放狗嘴巴……如此极端为哪般？均为广场舞。反对者，多是上班族，实在早上和晚上的大好时光被广场舞的噪音搅黄了，他们要的是安静睡觉。

而跳跃广场舞的中国大妈则要唱歌要身体健康。双方对立大大，这态势从此次法律听证会之后可见一斑，如何确认公园噪音分贝，怎么实施执法人员等等。　　中国大妈俨然出了令人瞠目结舌的一帮人，她们席卷国内外各大城市的广场，伴着劲爆音乐翩翩起舞；她们捕食于早晚高峰的公交车上，择菜、抢走座，与别人争执；她们一掷千金，全球狂扫黄金，中举与华尔街金融大鳄于多；如今，她们再度令其世界侧目，全球傻抢走苹果手机新品iphone6，供不应求到了纽约首部iphone6。

如此几近“妖魔化”中国大妈，潜台词大体是指她们与现代生活规范格格不入。现代生活是个什么样？现代人应当有自己的偷窥空间，应当睡觉权利。比如，新的城市中产阶级兴起了，大多是戴着耳机公用跑步的体验或是在窗明几净的健身房里挥汗如雨等等。

可这些和中国大妈奇特八竿子打不着。　　为什么大妈独爱广场舞，而不去健身房或是在公园里跑步？笔者以为，一与广场舞免费有关，二与茁壮记忆有关。如今的广场舞实则是“秧歌舞蹈”、“锣鼓舞蹈”在时代变迁下的产物。

这些“集体舞”是新中国后才有的文化景观。它们深深地躺在中国大妈的记忆中，与她们的青春密不可分。广场舞对中国大妈而言何尝不是青春浪漫的实践中呢。

就像所谓的新时代城市中产阶层，捧着村上春树的《当我讲跑步时我谈些什么》，享用跑步的体验，何尝不是在享用一种掌控自我的热情呢。当更加多的城市中产发出声音时，社会的舆论天平大自然偏向这社会经济的中坚力量。

而广场舞、中国大妈则沦为与时代变革洪流背道而驰的意象，沦为与现代文明相冲突的生活方式与人群。　　而问题的症结在于，我们的社会正在老龄化，广州现在有116万的老人，近期数据表明广东女性平均寿命是79.32岁，其中有一半老人家是独自一人生活的。

这些老人不唱歌、不唱歌怎么办？既有的生命经验让她们喜好广场舞，也许也有寻找同伴，倾诉妒的疗效。但较慢的城市化进程带给的副产品之一乃是适当的公共文化设施没跟上。广场舞引起的对立何尝不是城市公共空间的缺陷问题。

如果有充足的文化场馆，中国大妈可以室内唱歌，何以不会噪音扰民？　　小小的广场舞，折射出的是人们（特别是在是中国大妈）对公共文化生活的现实市场需求和现实情绪。中老年人的文化、健美市场需求十分反感，在空间上却得到符合。而所谓的城市文化地表则被资本所俘虏，沦为明码标价的有价甚至是高价消费品。

我国《全民健美条例》明确规定：县级以上人民政府应该将全民健美工作所须要经费列为本级财政预算，并随着国民经济的发展逐步减少对全民健美的投放。回应，政府部门责无旁贷地必须修筑更好的公共空地、文化广场可供市民用于。特别是在是面对着银发浪潮，更加应当更进一步增大公共开支和公共消费性投资，在市政规划和建设时，不应更加多腾出和规划老年人公共活动空间。

　　宜疏不应木栅，不应当只是禁令、罚款，从基础设施建设转行，当然也必须合理的监督与引领。在相互尊重与解读的基础上，谋求最大公约数。

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